Snář sebepoznání

Mráz

  • je velice silným, dalo by se říci prvotním, duchovním symbolem a příčinou některých dalších duchovních symbolů (sníh, led); svou silou odděluje klid a mír duše od citového prožívání a zcela likviduje prožívání roviny pudové
  • zmrzlé zvíře: i chvilkové vystoupení vědomí na duchovní rovinu dokáže z mysli člověka vykořenit vlastnosti pojící se k pudovým symbolům a v uvolněném pocitu prozření rozpoznat cestu k poznání
  • zmrzlý člověk: může být definitivním koncem pudových sklonů a závislostí (zmrzlý člověk, ke kterému se vázaly vlastnosti opuštěné snícím); někdy může zmrzlý člověk symbolizovat dočasně umrtvené city
  • mrznoucí ruce: duchovní faktor (mráz) značně zeslabuje pudovou podstatu rukou; někdy má studená ruka moc zázračně uzdravovat
  • mrznoucí nohy: duchovní faktor (mráz, zima) značně zeslabuje pudovou podstatu nohou
  • vztah snícího k mrazu: pokud mráz snícímu nevadí, pak je přátelsky nakloněn k duchovní rovině; pokud snícímu mráz vadí či jím trpí, pak prozatím nedozrál k delšímu pobytu na duchovní rovině
  • zachraňovat zmrzlou matku (otce): jakmile snící častěji vystupuje na duchovní rovinu prožívání, jsou jeho návraty na pudovou a citovou rovinu lidského světa provázeny dramatickými obrazy, v nichž je konfrontován se vztahy, které vědomě opustil; snící zachraňuje matku (otce) před účinky duchovní roviny (sníh, led, mráz), aby chápání mateřského aspektu nebylo dotčené pudovými obrazy a bezpečně zakotvilo na citové rovině prožívání
  • zachraňovat zmrzlé dítě: obraz představuje zdeformovaný pohled při sestupu z roviny duchovního prožívání zpět na citovou rovinu, neboť dítě je ve vědomí snícího pouze jednotícím faktorem pudových protikladů, a tak jej podvědomě zařazuje jen na citovou rovinu
  • dítě ve spojení s ledem, sněhem či mrazem: ve většině případů duchovní animus či duchovní anima
  • cesta mrazem: často otevírá nádherné obrazy duchovní roviny
  • může být důsledkem určitých duchovních stavů jak v denním vědomí, tak i ve snech; když člověk vystoupí do sféry „Rozhraní možného vnímání“, může být dokonce původcem mrazu, může tvořit ledové krystaly i nechat padat sníh z nebe, ale je třeba si uvědomit, že by tímto tvořením zneužil duchovní stav k naplňování tužeb ega